Las mujeres artistas y filósofas que se estudian en 2º de Bachillerato no llegan al 5%

“La enterraron en una tumba sin nombre”, escribía la periodista Loreto Sánchez-Seoane en Te quiero viva, burra (Círculo de Tiza) acerca de Camille Claudel, escultora francesa del siglo XIX; un detalle que simbolizaba el olvido en el que había caído la artista a diferencia de su compañero de vida, Auguste Rodin.

El ensayo de Sánchez-Seoane es una reunión de mujeres artistas que no siempre recibieron el reconocimiento que habrían tenido de haber sido hombres y a las que ella rescata y homenajea. “Casi todas [pagaron] el silencio, cuando no el desprecio por su valentía y talento”, añade la periodista. 

Claudel es, precisamente, una de las únicas 20 mujeres que aparece en el currículo de contenidos mínimos de 2º de Bachillerato, regulado mediante el Real Decreto 1105/2014. En Newtral.es ya contamos que en las asignaturas de Fundamentos del Arte II e Historia de la Filosofía, las autoras ocupaban un porcentaje muy pequeño: del 8% y del 0% respectivamente. 

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Educación y género
El borrado de mujeres artistas y filósofas en los temarios de Bachillerato

Menos de un 5% de mujeres en el currículo de Bachillerato

Ahora hemos decidido ampliar el análisis: hemos revisado todas las asignaturas de 2º de Bachillerato de las que el alumnado se examina en la EBAU. Hemos descartado todas aquellas que no mencionan autores como tal: no solo las de ciencias como Biología, Física o Química, sino también aquellas como Lengua Castellana y Literatura II, Latín y Griego porque en los contenidos no se especifica ningún nombre. 

En total, son cinco asignaturas que, en mayor o menor medida, mencionan a autores para su estudio y de las que el alumnado se examina en la EBAU: Fundamentos del Arte II, Historia de la Filosofía, Historia del Arte, Historia de España y Cultura Audiovisual II. 

En Historia de España hemos descartado la mención de personajes históricos, solo hemos recogido a artistas que, en total, son seis los mencionados: El Greco, Ribera, Zurbarán, Velázquez, Murillo y Goya.

Corresponden al apartado del Siglo de Oro en el que, como apuntaba el Instituto Cervantes en esta exposición centrada en la literatura, también había mujeres: “Esta exposición […] se vale de sus obras para dar cuenta de las dificultades a las que hubieron de enfrentarse, pero también para reconocer la riqueza del mundo literario femenino de la época. Temas esenciales en la sociedad del momento (y de gran relevancia también en la actualidad) como la violencia contra la mujer, la institución matrimonial, las normas sexuales, la honra, la formación de la mujer y los límites a su libertad”. 

Analizadas estas cinco asignaturas, las únicas en las que hay autores citados tanto en el apartado de contenidos como en los de criterios de evaluación y estándares de aprendizaje evaluables, vemos que hay 419 nombres en total. Solo 20 corresponden a mujeres, lo que supone un 4,8% (frente al 95,2% de hombres).

Además, están concentradas en una única asignatura: Fundamentos del Arte II. Ni en Historia de la Filosofía, ni en Historia del Arte, ni en Cultura Audiovisual II, ni en Historia de España aparece una sola mujer. En estas cuatro asignaturas el porcentaje es del 0%. 

Si miramos los números totales, en Fundamentos del Arte II aparecen 229 hombres y 20 mujeres (90% frente al 8%); en Historia del Arte, 122 hombres y 0 mujeres; en Historia de la Filosofía, 26 hombres y 0 mujeres; en Cultura Audiovisual II, 16 hombres y 0 mujeres; y en Historia de España, 6 hombres y 0 mujeres.

Las mujeres que aparecen en el currículo de 2º de Bachillerato

Pintoras, escultoras, cantantes, bailarinas y bailaoras, coreógrafas, directoras de cine, actrices… Son solo 20 mujeres frente a 399 hombres. Por ello, en un ejercicio de visibilización de las escasas mujeres artistas que el alumnado en 2º de Bachillerato estudia dentro del currículo, en este buscador puedes conocer quiénes son. 

La Ley Celaá: ¿habrá más mujeres en los contenidos mínimos?

El borrado de mujeres en el currículo de Bachillerato fue lo que impulsó a la historiadora Miriam Varela y a la profesora de Filosofía María de Toro a iniciar sendas campañas en la plataforma Change.org. Varela, opositando para ser docente, exige la inclusión de mujeres artistas en el currículo educativo. De Toro también reclama el estudio de filósofas y pensadoras en Historia de la Filosofía. A ellas dos se suma una tercera campaña, la del profesor de instituto José Luis García, con el mismo propósito.

Las tres peticiones suman algo más de 100.000 firmas que entregaron el pasado viernes 4 de junio en el Ministerio de Educación. ¿El objetivo? Que el real decreto que regulará los contenidos mínimos de los currículos educativos, y que está preparando la cartera de Isabel Celaá tras la aprobación de la LOMLOE a finales de 2020, tenga en cuenta la perspectiva de género. Este real decreto fue sometido a consulta pública previa el pasado mes de abril y todavía no se ha publicado.

Newtral.es ha contactado con el Ministerio de Educación para saber si hay paridad en el grupo que está diseñando el nuevo real decreto, pero de momento no hemos obtenido respuesta. 

Cómo solucionar la ausencia de mujeres

Miriam Varela, historiadora, opositora a docente y creadora de una de las campañana en Change.org, explica a Newtral.es que “no es cierto que en muchas épocas no había artistas o filósofas”: “Se las invisibilizó y no han pasado a la historia porque la han contado los hombres. Quizá tuvieron menos espacio, pero hay muchísimas que se pueden incluir”.

María de Toro, profesora de Filosofía en Bachillerato en un instituto público de Ourense, comparte esta opinión: “A muchas no las consideraron grandes pensadoras pero lo eran. ¿Cómo es posible que los jóvenes no puedan estudiar a Diotima, a Aspasia, a Hipatia, a Olympe de Gouges, a Christine de Pizan, a Mary Wollstonecraft o a Concepción Arenal?”, apunta en conversación con Newtral.es.

Noelia Isidoro es profesora de Lengua y Literatura en un instituto público de Fuenlabrada y en conversación con Newtral.es apunta que “en 2º de Bachillerato apenas te da tiempo a llegar a dar bien todo el temario”: “Puede haber voluntad de mandar lecturas de escritoras, pero es eso, la voluntad y el tiempo que tengas”, añade. Reconoce, además, que el margen de maniobra en este curso es mínimo: “No puedo llegar y ponerlo todo patas arriba porque mi alumnado está pensando en pasar la EBAU y me tengo que ceñir a los contenidos”. 

Aunque su asignatura no menciona autores específicos en el currículo de contenidos mínimos, Isidoro relata la ausencia de mujeres en los libros y manuales que se usan en clase: “Como el canon no se actualiza nunca, a Luisa Carnés, por ejemplo, ni está ni se la espera. Sigo enseñando a los mismos autores que estudié yo en COU en el 99. La sensación es la de que cambian las leyes, pero no los contenidos”.

Isidoro critica que no haya “una mirada feminista”, ya no solo en los contenidos, sino en la propia formación del profesorado: “No puede ser que dependa de que llegues por tu cuenta. Para que la mirada sea académica tiene que ir regulada con formación. Igual que nos meten cursos válidos para sexenios o formación continua, que se incluya formación en género”.

La ausencia de mujeres: sin formación y excluidas de los espacios

Quien también ha analizado la escasa presencia de mujeres en el currículo de Bachillerato es Begoña Lasa, filóloga, investigadora y profesora en la Universidade da Coruña. En 2016 publicó un artículo en la revista de la Universidad de León sobre cómo incorporar a escritoras en Secundaria, y en 2019, en la Revista Internacional de Culturas y Literaturas, publicó una propuesta educativa para incluir a la artista y activista Barbara Bodichon por su papel como artista pero también como feminista. 

En conversación con Newtral.es, Lasa señala que la ausencia también se debe, en parte, a que muchas artistas no trascendieron por la calidad de sus obras: “Muchas eran autodidactas, aprendían a base de ir a bibliotecas. Los hombres tenían acceso a la educación, iban a la universidad… Sin embargo, en literatura sí hay más y de gran calidad. No solo a partir del siglo XVII, también en el Renacimiento hay mujeres. Y si en una época no hay muchas, al menos habrá que contar por qué”. 

En su artículo sobre Barbara Bodichon, la filóloga e investigadora señala que las mujeres pintaban, principalmente, naturaleza, paisajes y bodegones: “Había otros géneros, como la pintura del cuerpo humano, que resultaba difícilmente alcanzable para las mujeres, ya que requería de su asistencia a academias y escuelas de arte, cuyo acceso no les estaba permitido”. 

Además, pintar cuerpos desnudos no se consideraba apropiado para ellas. Por ello, apunta Lasa, “algunas mujeres se reunían en casa de una de ellas y organizaban una especie de escuela clandestina en la que poder disponer de modelos que posasen para ellas:”. 

Esta investigadora recuerda que cuando se constituyó la Real Academia en Londres en 1768 ya había dos mujeres entre sus miembros fundadores: Angelika Kauffmann (1741-1807) y Mary Moser (1744-1819): “A pesar de ello, cuando el pintor Johann Zoffany retrató a todos los fundadores de la Academia en su conocido cuadro The Academicians of the Royal Academy, se excluyó a las dos pintoras”.

Un último factor se sumaba: el rol de cuidadora principal en el hogar. “Muchas de ellas abandonaban el arte cuando se casaban, y si no, lo hacían en cuanto nacían sus hijos e hijas. Era lo que se esperaba de ellas y al no recibir apoyo familiar, preferían dejarlo antes que enfrentarse a la sociedad”.